Елена_Терентьева_Сани Среда, 09 Января 2013 г. 20:51 (ссылка)
Это цитата сообщения Sea-Shell Оригинальное сообщение Быть или не быть Женщиной? Вот в чём вопрос!



Есть такое мнение, что «каждая женщина по-своему хороша». Вы, наверное, встречали Женщин и с неправильными чертами лица, и с фигурой далеко не 90-60-90, но это Женщины! Они могут быть разными, как разные рассветы разных дней могут быть разными, как разные, не похожие друг на друга, зима прошлого и этого года, как разные снежинки. В природе редко найдешь два абсолютно одинаковых творения одного вида, одной категории. Женщина тогда Женщина, когда она смогла раскрыть женственность в себе, стать Женщиной в себе, Женщиной для себя, когда Женственность стала её способом жизни, бытия, когда женщина позволила себе раскрыться, распуститься, расцвести тем, чем она на самом деле является. Приходим к банальности – чтобы быть Женщиной, необходимо быть самой собой. Не надеждой и опорой родителей, мужа, детей, компании, в которой работаешь, страны, в которой живёшь, не объектом, оправдывающим ожидания других, а Женщиной, получающей удовольствие от того, что она Женщина и такая, какая есть.

Предвижу, что многие сейчас скажут: «Слова красивые, а что же делать, чтобы быть Женщиной?"

Задание 1. Кто Я?

Предлагаю вам провести очень известный тест, который называется: «Кто Я?»

1. Найдите минут 20-30 времени, чтобы никто вам не мешал (телевизор тоже лучше выключить и посидеть в тишине), возьмите лист бумаги, карандаш или ручку и напишите в столбик как минимум 15 ответов на вопрос: «Кто Я?». Можно больше, меньше нельзя.
2. Есть 15 ответов? Отлично! Теперь проанализируйте свои ответы. Вычеркните ответы, которые являются перечислением ваших ролей и функций, например: «Я – ведущий менеджер», или «Я — мать своего ребенка». Спросите, почему их надо вычеркнуть? Потому что вы можете поменять работу и должность и останетесь собой. Вы были, я надеюсь, собой и до рождения ребенка, то есть, роли и функции – это не вы.
3. А теперь попробуйте прочитать оставшиеся ответы как бы со стороны. Осталось ли что-либо, что на самом деле характеризует именно вас, как неповторимую личность?
4. Подумайте над вопросом: что, по вашему мнению, может быть критерием того, что вы являетесь самой собой, собой в себе, собой для себя — ваши неповторимые черты характера, которые могут оценить другие, ваши необычные увлечения, или то, что вы умеете делать, и что приносит вам удовольствие? Предупреждаю, правильного ответа не существует, потому что быть собой в себе и собой для себя, значит, опираться на себя и на свои чувства и ощущения, значит, найти ответ, удовлетворяющий себя саму.

Задание 2. Какая я Женщина?

Мы уже определились с тем, что женщины бывают разные. Если, например, взять внешность, то есть блондинки, брюнетки, есть женщины высокие и маленькие, есть национальные особенности красоты у представителей разных народов, есть худые и «пышечки». С экрана телевизора, со страниц популярных журналов и из Интернета можно узнать о модных тенденциях внешности и о том, что делают со своей внешностью знаменитости. Вместе с тем, если уж вы решили стать Женщиной в себе и Женщиной для себя, ответьте себе самой на вопросы: «Какая Женщина вы? Чем вы отличаетесь от других Женщин? В чём ваши особенности?»

Задание 3. Что значит быть самодостаточной?

1. Подумайте, что в своей жизни вы делаете для кого-то: для родителей, чтобы гордились, для ребенка, чтобы вырос хорошим человеком или для будущих детей, чтобы у них всё было, для шефа, потому что не можете даже заикнуться о том, что хотели бы сделать иначе или заниматься другим сектором работы.
2. А что на самом деле вы хотите?
3. Ответьте себе на вопрос: Как позволить себе хотя бы иногда делать для себя то, что приносит удовольствие вам. Зачем? Чтобы не забывать, кто вы и быть в себе и для себя.

Задание 4. Как вы будете понимать, ощущать теперь, что вы не просто женщина, а Женщина?

1. Что может измениться в вашем ощущении себя, в ваших реакциях на других людей, в вашем восприятии жизни, в вашем поведении, когда вы – Женщина в себе и для себя. Представьте себе себя — Женщину и своё ощущение себя, а не перечислите фактические последствия, типа: теперь найду свою половину, теперь добьюсь повышения.
2. Если вдруг вы будете забывать, что вы Женщина в себе и для себя, как вы себе напомните об этом? Найдите вариант напоминания, подходящий именно для вас. Может быть, вы купите календарь с изображением любимого для вас символа женственности и повесите его у себя в кабинете. Может, будете носить с собой в сумочке символ – предмет-напоминание. Еще вариант: будете позволять себе скушать любимое нежное суфле, чтобы почувствовать свой вкус женственности. Или будете вдыхать свой особенный аромат духов или эфирного масла, ассоциирующийся у вас с вашей неповторимой женственностью, а может, вы будете периодически ходить на балет или слушать орган, если это подходит к вашей женственности. Или будете просто от души заниматься сексом и кричать и плакать от оргазма.

Резюме.

Быть Женщиной – значит быть Женщиной в себе и для себя. Быть собой – значит не забывать о себе, находить время для того, чтобы делать бесполезные вещи, приносящие удовольствие себе. Получать удовольствие от всего, что делаешь, можно, если найти способ делать то, что делаешь тем способом, который приносит удовольствие.

Милые женщины! Будьте Женщинами в себе и для себя!

http://uzy.ru/publ/298.html

-Anais- Четверг, 08 Марта 2012 г. 23:17 (ссылка)
Это цитата сообщения legat2010 Оригинальное сообщение Техника мгновенного исцеления

Эта техника основана на концентрации вашего внимания





Техника, которую я вам сейчас опишу, очень простая и эффективная. С ее помощью вы сможете не только существенно снизить или освободиться от нежелательных эмоциональных состояний, но и уменьшить физическую боль вплоть до ее полного исчезновения. Вы можете снять болевые симптомы, практически, любой болезни или расстройства. И что самое главное, вам даже не придется в это верить. Все, что вам потребуется – это правильно воспользоваться данным методом.



Эта техника очень проста и абсолютно безопасна для вашего здоровья. Поэтому, волноваться вам тоже не следует. Просто расслабьтесь и делайте ее всегда, когда захотите. С ее помощью можно также помогать и другим людям.



Итак, в чем же она заключается?



Прежде всего, найдите удобное место и время, чтобы вас в течение нескольких минут никто не беспокоил. Определите для себя по шкале от 0 до 10 баллов ту боль или эмоциональное состояние, которое вы испытываете на данный момент и запишите цифру или запомните ее.



К примеру, вы испытываете страх или раздражение, а может и боль в колене или еще где-нибудь. Остановимся на боли в колене. Положите одну руку на то место, где вы ощущаете боль и прочувствуйте контакт вашей руки и болевого участка. Осознайте полностью ваше прикосновение. Не торопитесь. Обратите внимание на тепло, исходящее от вашего тела, напряжение или боль. По возможности, осознавайте все, что происходит на месте контакта вашей руки и того участка на вашем теле.



Затем другой рукой прикоснитесь к любому другому месту на вашем теле. Главное, чтобы вам было удобно и комфортно. И прочувствуйте и осознайте контакт второй руки с вашим телом и несколько секунд осознавайте этот контакт. В общем, все тоже самое, что и с первой рукой.

После того, как вы прочувствовали и осознали первый и второй контакт ваших рук с вашим телом, четко осознайте ощущение в обоих руках одновременно. Это очень важно! Сохраняйте это осознание обоих рук на протяжении нескольких секунд.



Затем, продолжая удерживать внимание на обоих прикосновениях, вы также заметите, что некая отдельная часть вас просто наблюдает за всем этим процессом.

Просто будьте расслаблены, пусть все происходит естественно.



В то время, когда вы удерживаете расширенное осознание этих двух точек, не делайте ничего. Просто сосредоточьте внимание на ощущениях в кончиках пальцев и все. Если вы удерживаете внимание на ощущениях двух контактирующих рук и больше ни на чем, то вскоре начнете испытывать некий покой, умиротворение и даже легкую радость. Осознайте это ощущение и теперь сохраняйте ваше внимание уже на этих трех ощущениях: двух контактов ваших рук и на появившимся приятном чувстве.



Продолжайте осознавать все три объекта до тех пор, пока не ощутите изменения в вашем теле. Например, расслабление в мышцах. Это произойдет через несколько минут или даже секунд. Вы можете заметить, как ваши пальцы рук словно слились в одно целое с теми местами, к которыми они прикасались. Это хороший признак. Это означает, что процесс исцеления начался. Продолжайте удерживать внимание на этих трех ощущениях еще пару минут и затем отпустите ваши руки и просто побудьте в тишине.



Вот и все. Это вся техника. Теперь попробуйте замерить по субъективной шкале от 0 до 10 ваше состояние после этой техники. Иногда боль проходит не сразу и потребуется еще какое-то время, чтобы заметить положительные изменения. Но чаще всего, снижение боли или даже полное ее исчезновение происходит, практически сразу.



Попробуйте эту технику прямо сейчас.

Виталий_и_Марина Среда, 18 Августа 2010 г. 13:06 (ссылка)

Для начала немного разберемся с понятием «пьянство», которое трактуется очень по-разному: медики говорят, что это заболевание, характеризующееся психофизической зависимостью от алкоголя, в основе которой лежит включение алкоголя в обменные процессы организма; психологи его относят к пассивным формам отклоняющегося поведения (то есть основа его — желание уйти от реальных сложностей жизни), в магии пьянство никак не классифицируется, единственное, что известно – это то, от чего можно избавиться при помощи заговора или других магических действий, в христианстве пьянство - страсть или "заболевание души", и именно это понимание привилось русскому Православию от Восточных Отцов [1].

В соответствии с подходом выбираются и методы преодоления пьянства: так, медики предлагают сегодня химиотерапевтические способы вывода из запоя, психологи рекомендуют проведение психотерапевтических мероприятий, экстрасенсы и целители - пожалуй, самый простой и доступный способ – заговоры, христианство - возможно, самый сложный, на первый взгляд, – преобразовать свою жизнь в соответствии с учением Христа.

Какой из путей выбрать, какие подводные камни у каждого из подходов, какой из методов эффективен? – любой мыслящий человек задает себе эти вопросы. Давайте попробуем рассмотреть каждый более подробно.

Медикаментозные способы и лечение даже в самых дорогих клиниках чаще всего дают лишь временный эффект, что вполне закономерно: можно ли вылечить тело, не устранив причину, вызывающую болезнь? Конечно же, нет, ведь понятно, что прием противоядия, нейтрализирующий воздействие яда, на желание принимать яд никак не влияет.

Современная светская психология, анализируя мотивы пьянства, делает выводы о том, что воздействие на любые формы отклоняющегося поведения, в т. ч. и на пьянство, должно соответствовать их природе, исходя из чего строит с подверженными пьянству людьми и направления работы: занятия на развитие определенных навыков, коллективные формы труда и отдыха, которые не давая развиться комплексам неполноценности формируют навыки общения и индивидуальной деятельности. Все верно – эти методы способны принести пользу при определенных условиях, но чаще всего пройдя курс психологической реабилитации человек вновь попадает в привычную социальную среду, где все вновь повторяется.

Частные психологи часто родителям и родственникам попавшего в алкогольную зависимость рекомендуют испытывать как можно меньше негативных переживаний в «борьбе» с пьяницей. Данный подход помочь человеку попавшему в зависимость от нее избавиться никак не может, да и пагубно влияет и на самого человека, который решил следовать таким советам и вместо того, чтобы бороться за попавшего в беду человека будет бороться с ним.

Самый простой для человека путь по избавлению от пьянства предлагают целители, экстрасенсы, потомственные ворожеи, маги в №-ном поколении и другие представители разного рода оккультизма. В чем основной смысл и как происходит процесс избавления человека от пьянства? На первый взгляд, все совершенно безобидно и просто, не искушенному (в магии) человеку и в голову не придет, что с использованием известных каждому слов молитвы, прикрываясь православием, ему предлагают обратиться за помощью к темным силам. Почему именно к темным? - спросит кто-то, - Почему у некоторых из них стоят в доме иконы, как с этим разобраться, в чем здесь несоответствие? Каждый, наверное, хотя бы однажды слышал, что православие предостерегает от обращения к гадалкам, ворожеям и колдунам, но почему нельзя? Ответ прост, давайте просто более подробно рассмотрим весь процесс, и думаем, все станет на свои места. На многих сайтах совмещающих гадание и магические действия одновременно размещены и заговоры, в данном случае рассмотрим более подробно направленные на избавление от пьянства. Прочитав любой из них, видишь, что слова молитвы перемежаются вставками, например следующего содержания: «Хмель и вино выходи на быструю воду, на которой воды люди не ездят; от раба Божьего (имя) хмель и вино поди на буйные ветры, который ветер по дальности ходит», «привяжись к лихому человеку, который на раба Божия (имя) лихо думает, к тому привяжись, который добра не сделает, от меня во веки отвяжись» и т.д. Что здесь плохого, хорошего человека, к примеру Василия, вылечиваем таким образом? Но одновременно желаем какому – то плохому человеку, которого возможно даже и не знаем, получить этот недуг, т.е. сами выступаем в роли недоброжелателя, причем во многих заговорах желаемое зло гораздо более весомое, чем недуг, от которого Василия хотим избавить, как же так? Если мы просим об этом Бога, то понятно, что тот, Кто желает спасения всем, не будет мстить человеку, которому мы это желаем (проклинаем), тогда кто тот, к кому обращается человек на самом деле? Ответ ясен – лукавый и все воинство его, т.е. темные силы, наличие которых Церковь не опровергает, которые именуются «суть бесы». Проследим дальнейшее развитие событий после совершения действий подобного рода, что происходит с человеком, который должен был быть полностью исцелен по заверению проводившего заговор либо кодировку. Результаты, как правило, не заставляют себя ждать, и очень часто все развиваются по следующему сценарию: на первых порах все отмечают изменения в положительную сторону - не пьет, но по прошествии очень непродолжительного времени все замечают еще одну новую особенность исцеленного таким образом – человек приобретает не свойственные ему особенности: резкие, ничем не обоснованные, вспышки гнева и раздражения, куда–то исчезает любовь, которая была до этого точно. Если до этого каждый мог сказать: «Василий, когда не пьет, просто золотой, душа компании, жену на руках носит, но как выпьет…», теперь же от этого не осталось и следа, злость в человеке нарастает, кулаки идут в ход уже и у трезвого, но самое главное как-то поменялся взгляд: нет той доброты, любви, что была до этого и т.д. Заканчивается все обычно у всех одинаково: очередной уход в запой, при этом человек, как все замечают, за неделю выпивает столько, сколько раньше за несколько месяцев, но и злость с гневом никуда не исчезают, т.е. в одно время человек пьян, в другое, когда нет возможности найти спиртное, просто зверь какой-то крушащий все и вся на своем пути. При повторении сеанса все повторяется, но период непьянства сокращается, а период ухода в запой увеличивается. Так избавляет ли обращение к темным силам за помощью? Если попробуете проследить по каким-либо своим знакомым или соседям поймете, что нет. Кроме того, человек, обратившийся за помощью к такого рода помощникам, как-то заметно лишается воли. А иногда вдруг становиться очень агрессивным и злым, он как будто управляется кем-то, делает то, что никогда раньше не сделал бы. И сбывается Слово Божие: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого» (Мф. 12:43—45).

Есть ли ответ в православии, как избавиться от недуга? - Есть. Правда, здесь все гораздо сложнее, чем в описываемых ранее случаях, гораздо больше нужно прилагать усилий всем вместе, на первых порах нужно часто полностью перестроиться на новое, направленное на познание истин Слова Божиего, на соработничество Господу, приводящее человека к Нему. Путь исправления не прост, но для этого есть все необходимые личностные качества у славян, так «для нашего народа характерно стремление пожалеть больного человека. Здесь есть место и для милосердия, и для осознания тяжести освобождения от этой тяжкой страсти» [2]. Жизнь показывает, что только внутренняя перемена человека, происходящая не без человека (посещение им Церкви, богослужений, причащение Святых Христовых Таин, молитва) и не без помощи близких (помощь которых состоит в добром расположении как к раненому врагом воину и молитвенной помощи ему со стороны матери и ближних) способна изменить положение дел, когда по мирским меркам «падший» человек навсегда избавляется от порабощающей его страсти.
В. и М. Ивановы


[1] Архим. Киприан (Керн). Антропология св. Григория Паламы. М., Паломник, 1996, с. 405.
[2] Бочаров, А. С. Очерки современной церковной психологии / А.С. Бочаров, А.В. Чернышев. - с. Решма (Иван. обл.) : Свет православия, 2003.


http://www.pravoslavnye.org/index.p...-08-08-17-29-03